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辛子IN日本

用眼睛与镜头记录一个图文的日本

 
 
 

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生活在日本的专栏作家

唐辛子,在日文中就是“辣椒”的意思,唐辛子就是“糖辣椒 ”,一个既甜且辣的人。原创博文,原创摄影图片,所有文章及相关图片版权由作者本人所有。转贴请标明出处,媒体转载引用请务必事前告知。多谢~邮箱:xinzijj@gmail.com

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民主“不自由”  

2012-08-01 18:51:02|  分类: 社会 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  环境问题似乎是进入2012年以来,最能成为引发民众抗议的一根导火线,就连遭遇大地震都N安静的日本,今年以来一直在持续爆发大规模的“反核电”抗议活动。

 

而近来在国内,因为环境问题也闹得很凶。前几天的在江苏启东,因为反对造成水质污染的日企"王子造纸"的排海工程项目,愤怒的民众冲进政府,损坏了车辆和办公用品,甚至还动手扒掉了市长身上的衬衫。

 

中华人民共和国宪法的第一章总纲的第二条,是这样写的:“中华人民共和国的一切权力属于人民”

既然一切权力属于“人民”,“人民”当然有权力对政府说三道四,当然有权力对不满意的政策表达反对意见并要求政府修正或收回。因为按中国的宪法,这是“人民的权力”么。

 

但是,即使是“人民”行使权力,也是要讲究策略和规矩的。正如“暴政”不得人心,“暴民”也一样令人无法心生好感---无论你的目的如何光明磊落、伟大正确。

 

印度国父甘地提倡“非暴力”哲学。以“非暴力不合作”方式,最终令印度摆脱了英国的殖民统治,实现了印度的独立。对于甘地的“非暴力”哲学,另一位反种族运动的领袖、南非总统曼德拉作出了最精彩的诠释,说:

我按照甘地的模式看待非暴力。不能把非暴力看作是一种神圣不可违背的原则,而应当把它看作一种根据形势需要而使用的战略战术。

 

对于中国人而言,曼德拉的“非暴力战略战术”说法,比甘地的“非暴力不合作”更容易理解和接受。而用一句更直白的话来说,所谓“非暴力不合作”指的就是:不能用错误的手段,来毁掉正确的目的。

策略很重要。

 

下面是写在“日本新华侨报”专栏的一篇文章,看看日本人是如何开展他们的“群众运动”的,也许能得到一些启示与借鉴。

 

 

民主“不自由”

 

 

我家的小朋友在她9岁的时候,一天早餐时边吃饭边对我讲她自编的童话。童话的大意,是说有位女孩,想去一个叫“自由之国”的地方,于是开始旅行,走啊走啊走,最后终于走到了“自由之国”。讲完这个童话之后,9岁的小女孩跟我谈她对于“自由”的认识:

 “自由之国里也有许多规矩。正因为大家都讲规矩,所以才能拥有自由。”

 

9岁的孩子对于“自由”质朴而深刻的认识,令我暗暗称奇。因为并没有任何大人教过她这些,她的这一认识,我相信是她所处的生活环境教给她的一份感悟。

如同孪生兄弟一般,“自由”这个词,近年来和“民主”一起,形影不离地出现在中文世界里,并成为大众热烈追捧的时尚思维符号,令不少拥有白黑分明的“熊猫色是非观” 同胞们十分着迷,就像几十年前痴迷“共产主义”并不允许质疑一样,现在若有谁质疑“民主自由”,这些人就会跟你急,急到最后就必定骂人为“五毛”。当然,“共产主义”一直是图画中最美味的那块大饼,而“民主”则被实践证明:虽然不尽人意,但在没有“更好”之前,它已经是“最好”的。

 

但“民主”是要讲规矩的。就如同我家小朋友所说的那样:“正因为大家都讲规矩,所以才能拥有自由。”

 

如最近在日本爆发的“反核电”抗议活动,就是处于民主体制之下的一个典型例子。这个也被称为“紫阳花革命”的反核电运动,开始于今年3月底,通过互联网发起呼吁,每周末都在东京国会·首相官邸、东京电力、以及名古屋中部电力、大阪关西电力等三个城市同日同时举行抗议示威,参加示威的民众从最开始的300多人,发展到现在的20多万人,成为自1960年“安保斗争”以来,日本时隔半个世纪的最大规模群众运动。但即使就是这样一个通过互联网发起呼吁的民间运动,在不曾相识的、只为反对核电这一共同目的,而聚集到一起的成千上万的陌生人之间,也一样默契地遵守着某些规矩。如:

 

除“脱核电”之外,不可有任何政治主张;

不得打出所属团体的旗帜;

抗议中不得散发传单或征集签名;

每次使用麦克风发言不得超过一分钟……

 

除上述之外,甚至还有更多其他方面的“细节”规矩。例如:在“脱核电示威in大阪”网站上,就写有这样的注意事项:

 

“请大家站立于关西电力大楼的人行道内,不要妨碍车辆往来,并确保安全;”

“请不要对从电力大楼出来的人口出暴言,因为他们和所有的抗议者一样,都是一名普通市民。”

 

这些注意事项还提醒在电力公司门前的各位抗议者说:请记住千万不要对电力公司的职员使用“杀人凶手”等一类不恰当形式的个人攻击,因为即使只是喊一声,也有可能被追究刑事诉讼,遭遇官司麻烦,令持续型抗议变得艰难甚至陷入危险。

 

7月29日星期天,20万人参加的“反核电国会大包围”中,有两位示威者因为在抗议过程中没有遵守上述的“规矩”,而出现过激行为,被日本警方以“妨碍公务罪”逮捕。这是从3月底示威活动开始以来,示威者第一次遭遇警方逮捕。民主体制下,你可以反对、批判、与呐喊,这是“民主的自由”,但除此之外,还有一些“民主的不自由”你也得遵守。因为,在公民社会里,民主首先意味着责任---你既然想要做主,那么就得学会担当责任。而责任会限制你的“自由”,并附赠给你某些“不自由”。(《日本新华侨报》“辛子IN日本” 专栏)

 

 

 

 

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