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辛子IN日本

用眼睛与镜头记录一个图文的日本

 
 
 

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生活在日本的专栏作家

唐辛子,在日文中就是“辣椒”的意思,唐辛子就是“糖辣椒 ”,一个既甜且辣的人。原创博文,原创摄影图片,所有文章及相关图片版权由作者本人所有。转贴请标明出处,媒体转载引用请务必事前告知。多谢~邮箱:xinzijj@gmail.com

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新书《日本女人的爱情武士道》试读:“肉食时代”的日本式爱情(图)  

2012-04-15 23:54:07|  分类: 读书 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  上周去参加一个演讲会,坐在我不远处的,是一位据说对中国问题很有研究的博士先生,戴着斯文的眼镜,皮肤非常白皙。这位斯文的日本男士一边听演讲,一边从手提包里取出一支护手霜,很认真地挤出一小节,细心地涂在双手上----他做这一细节小动作时,是十分随意的,丝毫没有感到任何的不妥。完全可以推测到他如此细心地护理双手,随身携带护手霜,随时掏出来涂涂抹抹,对他而言是极其自然的一件事。

 

而看在旁边的我,忍不住却在心里偷乐起来,联想起不久前日本电视上看过的一个介绍现代日本男子们化妆的专题节目。里面有个镜头深刻难忘:一位做营销的公司男职员,每天下班回家之后的第一件事,就是脱去西装,洗脸,然后给自己的脸上敷上一张美白面膜......

 

现代的日本男子,正在悠然步入“草食时代”。而这些“草食男子”的父辈们,却曾经是日本“肉食时代”的祭品,是典型的“肉食男子”,连同他们那个时代的爱情,也带着“肉食时代”不动声色的狂热。

 

继续贴出新书《日本女人的爱情武士道》中的一小段,来看看歌手加藤登纪子的“自由武士道”,看看“肉食时代”的日本式爱情。

 

 

 

加藤登纪子的“自由武士道”:1968年是一根红线

 

 

上篇试读地址:新书《日本女人的爱情武士道》试读:发生在日本的“文化大革命”(图)

 

 

登纪子参加抵制毕业典礼的静坐示威之后没过几天,便接到一位老友打来的电话,说:

“登纪子,有人想见你。”并在电话中告诉登纪子说,想见她的人,是学生运动领袖藤本敏夫。

 

藤本敏夫-----在当年的学生们中,这是个十分响亮的名字。1944年1月出生于日本关西甲子园的藤本敏夫,当时是同志社大学新闻系学生,反帝“全学连”的委员长,学生运动中数一数二的风云人物。因此,就连登纪子这样的“明星学生”,在听到藤本敏夫的名字之后,都会心生敬仰。

 

与藤本敏夫第一次见面那天,登纪子身穿白底起粉红和蓝色小花的迷你短裙,显得十分俏皮可爱。见面的地点约在登纪子父亲幸四郎开的俄国料理店。幸四郎的俄国料理店位于新宿的歌舞伎町,幸四郎为其取名为“スンガリー”,“スンガリー”翻译成中文汉字,就是流淌在东北黑龙江的那条美丽的“松花江”。

 

新书《日本女人的爱情武士道》试读:“肉食时代”的日本式爱情(图) - 唐辛子 - 辛子IN日本

现在的加藤登纪子(本图片由加藤登纪子事务所提供,特此感谢)

 

新书《日本女人的爱情武士道》试读:“肉食时代”的日本式爱情(图) - 唐辛子 - 辛子IN日本

当年的加藤登纪子

 

 

登纪子坐在父亲开的“松花江”俄国料理店里等了没多久,就见一群年轻人走进了店里,其中一位高高瘦瘦的青年,黑色便裤上套着一件洁白的白衬衣,衬衫最上面的三颗纽扣全敞开着,梳理得一丝不苟的头发,有一小绺不经意地搭拉在额头上,给脸部增加了些许阴影度,令整个面部看起来显得很立体感。

 

“这个人,居然就是藤本敏夫吗?”登纪子呆了呆,有些不太相信自己的眼睛。因为在登纪子的印象中,学生运动的领袖们,都是些浑身臭汗、不修边幅、邋里邋遢的家伙,像藤本敏夫这样整洁干净、时尚帅气的学生领袖,登纪子还是第一次看到。

 

藤本敏夫在登纪子对面坐了下来,彼此简单自我介绍之后,藤本便单刀直入地问:

“下次的学生集会,你能来唱首歌吗?”

原来,藤本在看到登纪子与同学们一起静坐抗议的新闻报道图片之后,马上打电话联系登纪子的朋友,希望认识一下登纪子,并想请登纪子去为学生们的抗议活动唱歌助威。

面对藤本提出的要求,登纪子想也没想,便开口拒绝了。登纪子拒绝的理由是:不愿意为了迎合任何一种政治口号而歌唱,而且,将唱歌跳舞这么快乐的活动,与政治混为一谈是不可取的、值得批判的。登纪子告诉藤本说:总之,不希望自己的演唱成为一种政治手段,更不喜欢自己的演唱事业,受到任何包含政治目的的影响。

 

登纪子说了许多自己的拒绝理由,坐在对面的藤本只是安静地聆听着,不做任何反驳,也不发表任何个人意见,简直与平时站在人群中心大声发表演讲,高声呼吁呐喊的那个学生领袖判若两人。在登纪子滔滔不绝终于说完自己所有的拒绝理由之后,藤本看着登纪子微微一笑,只开口说了二个字:“是啊。”便就此结束了这个话题。

 

“这真是一种绝妙的结束方式。”35年后,登记子在回忆录《蓝月亮叙事曲》里,追忆与藤本敏夫第一次见面的情形时,这样说道。

 

那天的第一次相见,虽然登纪子拒绝了藤本提出的给学生运动演唱助威的请求,但是,登纪子与藤本、还有另外几位一起来的同学们却依旧谈得十分投缘,一群年青人在父亲幸四郎的“松花江”俄国料理店里边喝边聊,在喝下不少伏特加之后,一直显得十分安静的藤本站起身来,说:

“走吧,换个地方,今天要喝个一醉方休。”

 

于是一群人纷纷起身转换“战场”,去了新宿的一家GOGO喫茶店。“GOGO喫茶店”是六十年代末在日本十分流行的一种酒吧,提供各类价格公道的酒水与快餐小吃,并且还可以跟随现场的乐队演奏边喝边跳,因此很受当时年轻人的青睐。

 

在GOGO喫茶店里,藤本一直保持着豪饮状态,可是,无论多少酒喝下去,藤本都始终方寸不乱,醉态不露,而且,即使身处喧哗的人群之中,藤本也可以一个人安静地沉醉在只属于自己的世界里---藤本所表现出来的一切,都令登纪子感到他如此与众不同。

 

一群人在GOGO喫茶闹了近乎一个通宵之后,又去登纪子家吃了一回茶泡饭,这时窗外的天空开始泛出清晨的鱼白色了。登纪子将藤本和几位同学送到了家附近的电车站,让同学们搭乘清晨的第一班电车返回学校。在电车站,同学们都与登纪子客客气气地挥手告别,只有藤本一言不发,连“再见”二字也懒得说,便飞快地第一个钻进了电车车厢里。看着藤本头也不回的背影,登纪子有些怅然若失,心想:“这以后也不会再见面了,所以,就连说‘再见’的必要也没有了吧。”

可是,到了第三天下午时分,登纪子的电话突然响了。 刚拿起话筒,就听到电话那头有个声音在说:

“见个面吧。”

居然是藤本打来的电话!登纪子说不出的意外与惊讶,搁下电话之后,二话没说,便穿上外套飞奔出了家门。

匆匆赶到跟藤本在电话里约好的代代木喫茶店时,藤本还没到,登纪子要了杯饮料,一个人上了喫茶店的二楼等着藤本,等啊等啊等,从傍晚五点一直等到晚上九点多,整整等了藤本四个多小时,等到喫茶店都开始播放晚安告别曲了,依旧不见藤本的身影。眼看着喫茶店的店员们都开始动手关灯了,登纪子不得不站起身来,无比失望地准备离去,刚刚走到楼梯的拐角,就看到一个身穿白衣黑裤的年轻人也正朝楼上走来。

“藤本君!”登纪子万分惊喜地喊道。

原来,比登纪子晚到一步的藤本,一直坐在喫茶店的一楼等着登纪子,两个人一个在二楼等,一个在一楼等,结果彼此空等了对方四个多小时。

藤本抬头看了看登纪子万分惊喜的表情,居然满脸的平静,好像什么事也没发生过一样,一言不发便转过身带头朝喫茶店门外走去,看到藤本在前面走,登纪子也马上乖乖地紧跟在后,两人一前一后地走出了喫茶店。

两个人走出喫茶店之后,另找了一家露天酒吧坐了下来,在喝下不少威士忌之后,和第一次见面时的沉默与安静不同,那天的藤本,话变得特别多。

藤本对登纪子说起自己的过去,说他小时候一生下来就被亲生父母寄养到一个做木匠的远亲家里,一直到上学时,才回到父母身边,因为从小不在父母身边生活,藤本一直很难与父母沟通,特别是和父亲之间,几乎没有任何共同语言,反而与从小养大他的木匠一家特别亲。藤本唤木匠家的养母为“婆婆”,在藤本心里,婆婆远比自己的亲生母亲还要亲。

“我一直不明白一件事,就是父母为什么要将我寄养在别人家?”藤本对登纪子说。

登纪子没有回答滕本的话,只是安静地聆听。眼前这个人,他说话的声音那么好听,他看人的眼神那么透明,而他的内心那么寂寞……登纪子被这个叫“藤本敏夫”的年轻人深深吸引住了,虽然才第二次见面,但两个人之间,不是学生运动中的“同志”关系,也不是同辈之间的“学友”关系,而是可以毫不提防地将自己整个儿“扔”给对方也丝毫不用担心害怕的、可以“掏心掏肺”的一对年轻男女。唉~~,缘分,有时候真是个妙不可言的东西。

那天一整个晚上,都是藤本在说话,而登纪子在聆听,天色黎明的时候,两个喝得醉醺醺的年轻人,登上了登纪子家公寓的顶楼,眺望着远方在微暗的晨曦中将要落幕的街灯,藤本开始放声歌唱:

“在美丽的知床半岛,

越橘花朵朵迎风含笑,

在这鲜花盛开的时节,

往事请你不要忘掉。

一起在欢饮歌唱,

爬上了山坡远眺,

远远地望见国后岛,

白夜过去天将晓。

不是因为风光好,

漫步海滨醉意难消,

看这里四处多寂静,

月儿照海面银波闪耀。

那一天月色多美妙,

想把你轻轻拥抱,

当我悄然靠近岩礁,

你已在那里微笑。”

这是登纪子第一次听到《知床旅情》这首歌,惆怅、温情,却又淡淡地感伤。身为一名职业歌手,登纪子参加过许多演出,但至今从来没有为了某一个特别的人,而歌唱过自己的心声,她只是一名大众歌手,站在舞台之上,为了歌唱而歌唱而已。而在舞台之下,第一次有一位年轻的男子,为了自己在黎明的晨曦中高歌。登纪子被藤本的歌声深深打动了。歌声中,有一股情感在两个人心中越积越强,并最终跟随着晨曦中的阳光一起喷薄而出,在这份喷薄而出的情感之中,登纪子听到藤本在她的耳边轻叹说:“我可该怎么办?”紧接着,藤本的嘴唇,紧紧地贴住了登纪子的唇,连着登纪子的整个人,都被藤本强而有力地拥入怀里......

 

作为学生运动领袖藤本敏夫,在三年的学生运动期间,全部的生活内容,就是不断组织学生运动,和不断被捕关押。即使作为恋人,登纪子想要跟藤本见上一面,也要提前一个月进行预约才能腾出自由时间。而即使难得一见,藤本典型的大男子作风,还常常将登纪子弄哭。。。

 

一个并不懂得体贴女人心的男人,一个常常将人弄哭的男人,一个自始自终都无法对登纪子说出一个“爱”字,甚至连一句温柔句子都说不出口的男人,最后在学生运动失败,成为阶下囚之后,居然可以让红透日本的大歌星加藤登纪子主动找到监狱去,要求成为他的妻子,并在监狱中举行两个人的婚礼......藤本敏夫到底是个怎样的男人,可以令一个女人如此无法放下他呢?

 

加藤登纪子和藤本敏夫的爱情故事,是“肉食时代”典型的日本式爱情。那份不动声色的执着,正是现代“草食男子”们所遗失,而向往传统爱情的女子们所寻求的......

 

 

 

                               新书《日本女人的爱情武士道》试读:“肉食时代”的日本式爱情(图) - 唐辛子 - 辛子IN日本新书《日本女人的爱情武士道》试读:“肉食时代”的日本式爱情(图) - 唐辛子 - 辛子IN日本

            晚年的藤本敏夫,创建“鸭川自然王国”,倡议“幸福农业论”,身体力行地向世人倡议新时代的田园生活方式

 

 

新书《日本女人的爱情武士道》试读:“肉食时代”的日本式爱情(图) - 唐辛子 - 辛子IN日本

加藤登纪子和藤本敏夫在“鸭川自然王国”内

 

 

 唐辛子新书《日本女人的爱情武士道》之第四篇:加藤登纪子的“自由武士道”目录:

  1-造反有理:发生在日本的“文化大革命”
  2-1968年是一根红线
  3-一个人睡的摇篮曲
  4-五分钟的狱中婚礼
  5-高墙内外的二元生活
  6-“实体女人”与“现象男人”
  7-一百万朵玫瑰送给你
  8-你是“风”,我是“土”

  附:加藤登纪子简介
 
 

《日本女人的爱情武士道》国内各大书店陆续上架中,

当当网购地址:http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=22633524

欢迎购读,并期待各位网友读者们的书评或读后感。唐辛子邮箱:xinzijj@gmail.com 我将认真阅读,并回复每一封邮件。

日本女人的爱情武士道 - 唐辛子 - 辛子IN日本

 


 

 

 

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